家住上海,紧邻附近地区最大的清真寺。总体来说周边居民和穆斯林相处还算和谐,虽然 每周五礼拜时用大喇叭布道声音略微扰民,偶尔楼下宰牛宰羊的味道很大,还有每年斋月的各种活动......但我一直觉得非常尊重穆斯林的信仰,对这种因为 不同而产生的不便欣然接受,偶尔听到黄昏时楼下用不知名语言吟唱的音乐也觉得非常悦耳,因而之前对穆斯林的印象还是不错的。
但是,法国查理周刊的事件发生之后的周五,我恰好在家,听完楼下礼拜的音乐之后顺耳听了一段他们讲的东西,觉得非常可怕,用手机录了一段,现在摘录如下:
"在西方自由主义的冲击下,只有一个神不能侮辱,那就是阿拉;只有一本书不能被侮辱,那就是古兰经(这个词他说的是阿拉伯语我猜测是说古兰经);只有一个 人不能被侮辱,那就是穆罕默德(这个词也说的是阿拉伯语)......我以前听过一句话叫'有仇不报为君子',我觉得如果有私仇不报那叫做君子,但如果侮 辱了别人的信仰,那就必须给他们以教训......我们国家的新华社也好,人民报也好,很多都说,自由要有边界,要有原则,要有底线!不可以伤害别人的神 圣信仰,这是公道的公正的!自由要有边界和底线!我们穆斯林坚持的正是维护我们自己神圣的信仰和价值。昨天美国的纽约时报写了一篇文章说他们就是要继续捍 卫亵渎别人和侮辱别人的自由权利,那我们穆斯林的回答就是,我们保留,攻击这些侮辱伊斯兰的人的权利!"这段话结尾之后,用比较少的话强调了一句当然我们也要维护社会和世界和平的话,然后下一段是劝诫穆斯林要注意自身行为不可以为非作歹的内容。
说实话,听完了这段话之后我的感觉是深深的不安全感和毛骨悚然。查理周刊事件发生之后,我也看了很多报道,思考了很多,但是因为对古兰经和穆斯林群体的不 了解,所以无法得出什么结论,但无论以任何理由去损害他人生命这一条在我看来是不可辩驳的。今天听到楼下的清真寺这一番言论,我觉得非常忧虑,因为通篇内 容主要是宣传自己宗教的不可侵犯和人若犯我我亦可以回击的概念。我完全同意并且尊重有信仰的人维护自己的信仰,但这种大而化之的洗脑式宣传会产生什么样的 效果是无法估计的。他们只强调了不可侵犯和可以回击,那么不可侵犯的底线在哪里,可以回击的边界又在哪里?
每周五清真寺礼拜的时候旁边都会停着几辆警车以防止出现状况,那么像这样的身处中国最发达大都市,在体制内管控之下的清真寺,还会在礼拜的时候公开的这么 宣传,那么我很担忧穆斯林群体在私下,对非穆斯林的敌视会不会在某一天涨大,爆发。毕竟这些离开家乡讨生活的人,有相当一部分都文化水平不那么高,比较容 易被洗脑。
我想请比较了解情况的人来说说我们国家目前穆斯林群体,尤其是那些广大的收入不高,文化不高的普通人的状态是什么样的。还有,像我听到的楼下清真寺这个人 (貌似是很有权威的领袖)的观点是很普遍的吗?如果都是他这种观点那那些受他教诲的人确实很容易被影响啊,我们国家的宗教管控机关对此有没有什么措施防止 宗教激进事件的发生?
最后说一句,虽然感觉很可怕,但我仍然尊重别人的信仰的权利,但我也尊重不信仰的权利,并且,暴力侵害他人无论用任何理由都是不对的。
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怕死

我本人出生在穆斯林家庭,小时候是个虔诚的穆斯林,家住北京牛街。牛街的穆斯林大多是"爱好和平的穆斯林",但是总有一些奇怪的论调:1,911真漂亮,异教徒死的好,不信教的下场。2,以色列天生该死,以色列又爆炸了,这边一片叫好声。
我开始也信啊
可我就不明白了
美国以色列跟咱八杆子打不着,什么仇什么怨我们要对别人的苦难拍手称快?
这是一个"导人向善,止人作恶"的宗教应有的论调嘛?
我开始怀疑
但是很快就被一种言论叫"他们不是真正的穆斯林"继续欺骗。和平的穆斯林宣称伊斯兰教本质是好的,古兰经是宣扬真善美的,一切的邪恶分子都不是真正的穆斯林。
我天真的信了。
直到我心血来潮读了古兰经......
全部信仰都在崩塌!
这 tmd就是一个集合了:政治谎言,权术斗争,浪漫主义神话故事,中东古代战争史,反人类行为规范,诅咒等等,以及一堆自吹自擂循环论证的假大空垃圾书。没 有任何哲学性,没有任何可验证的科学,自诩为"全知全能包含一切的完美的经典"却只字未提辉煌的东方王朝(却啰啰嗦嗦提了一堆周围的小国家和小部落)。
有 一段特别逗比,大意是"(真主说)你们可记得,当年xxx战争,我派出了三千大天使助你们取得了胜利"。大天使什么鬼?打个小破战争还要三千个大天使?吹 牛逼都不会吹啊~~~~(按古兰经对精灵,天仙,大天使的能力描述,有一个就够毁灭宇宙的,剩下2999个都是去打酱油的么?)
我跟你说
中国古代的谶纬之书比古兰经高明千倍万倍!
古兰经本身就有大量激进,极端,好战,诅咒的言论。
不夸张的说,煽动一次恐怖袭击,用古兰经原文就够了,不用添油加醋,不用恶意曲解,原文就够了,原文就够了,原文就够了啊!
................................................
斋月?斋戒磨练意志品质?!这tm分明就是渡饥荒的说辞啊!
清真?清真的阿拉伯语原文意思为"合法的",合的什么法?伊斯兰教法?是什叶派教法还是逊尼派教法?为什么我们吃进嘴的东西要合一个不知道哪来的破法律?
女 人必须带盖头,遮住羞体只能露俩眼睛?这tmd就是中东沙漠气候催生的民族服饰而已,扯什么宗教?中东那地方就是太阳毒,巨干旱,拿布一遮立马凉快,把浑 身上下都遮住太正常了,不遮晒死你。可有些人硬要把这种服饰搬到中国南方乃至东南亚去,脑子是不是有病?这些地方又湿又闷,再包起来分分钟中暑起痱 子~~~~
不吃不干净的食物?很多穆斯林都认为这句很科学。可是我怎么没看出科学来?什么叫干净?什么叫不干净?如何评判?全凭主观臆断?没有客观标准的标准就是耍流氓,只是一个看起来很美其实没卵用的一纸空文。
......................................................
读了古兰经之后
我才真正的认识到
伊斯兰国(is)才是真正的穆斯林,他们正是像古兰经描述的那样行事的。伊斯兰国,就是古兰经对穆斯林的标准定义。
原来
"爱好和平的穆斯林"才是修正主义,才是异教徒。
原教旨主义的穆斯林
正是如同IS般丑恶的穆斯林
恕我
不能苟同!
......................................................
没想到这么多赞,谢谢大家
这么多赞搞得我都有取匿的冲动了~~
不过想想还是算了~
评论里惊现住牛街的住长椿街的,怕被认出来~~
毕竟命比较重要~
......................................................
我这种言论只敢对我爸说,我爸爸虽是穆斯林,但还是非常开明的。
其实我爸爸的信仰,也不过是耳濡目染被灌输的,他没读过古兰经,他信的是他自己理解的伊斯兰教,行的是自己认为的真善美,所以要我说其实他信仰的已经不是伊斯兰教了~~~哈~~
其实很多穆斯林都没真正读过古兰经
你别看他们都会念,甚至倒背如流,但其实都是只知其音,不知其意。叽哩咕噜模仿一堆根本不懂的外语而已~~~
我建议认为自己是穆斯林的穆斯林们,也读读古兰经,看看这个宗教的真面目如何,再决定是否要继续当穆斯林。
..........................................
你 们想过没有,穆斯林大多在什么地方?穷山恶水出穆斯林是不是?越穷的地方信教越深对不?为什么?(中东富得流油也是近代发现石油那么有用之后,之前所谓经 商的繁荣,也不过是少数人的繁荣,整体还是非常贫穷的。另外,古时候中东地区的有钱人生活,详见一千零一夜,各种酗酒,性party,兽交,同性恋,以及 各种重口味~)
因为穷苦的人需要一种信仰来承受苦难
需要一种信仰来描绘后世的希望
他们无能去创造财富把握命运
只好寄希望于一些虚无缥缈的东西
所以,我(我们)选择不再信教,不是因为俗世的欲望蒙蔽了双眼,而是由于更高明的认知开拓了视野。
伊斯兰教太幼稚,太low~
随着经济的发展
高知教育的普及
伊斯兰教必将淹没在历史的潮流中。
................................................
很多人说基督教也很渣
是啊
中世纪欧洲为何黑暗,还不是基督教闹得。
伊斯兰教就是个变本加厉的基督教而已(伊斯兰教自述为基督教的延续及修正版,旧约圣经按说也算伊斯兰教经典,只不过鲜有人提而已)
不过基督教是如何成为"温和的基督教"的?
还不是文艺复兴开头,数次工业革命彻底击垮了极端基督教(政权)。说白了还是有钱了,认识高了,就不信这些扯淡事了~~
编辑于 2016-07-10 915 条评论 感谢
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宋聂涵 ,凡人,莫惦记。
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我对于中国政府的一项政策非常认同就是国家公职人员必须是无神论者。
发布于 2015-01-24 163 条评论 感谢
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扶摇
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关于评论区里大家说的:将汉化应该改为现代化的建议,答主有话要说!为什么没有用"现代化"这个词?重点是为了说明,少数民族和汉族通过通婚的方式,在生 活习惯、习俗上都与汉族趋同。如果直接用"现代化"替换下文中所以的"汉化",会造成穆斯林群体没有进行现代化建设的歧义......
——————————————
知乎首答!看了这么多人评论,竟然没人讲述大西北穆斯林的状态。。。
答主想提供另一种视角,供知友参考。(仅限于西宁这一地区,对其他地区MSL不了解不评论)
答主坐标:西宁市,汉藏蒙回大杂居地区的土著。祖上原是党项羌族,元初,国灭后移居河湟地区,被汉化变成了汉族的一份子,对华夏文化有强烈的认同感。在这个地区,汉文化依然是最强势的文话,时刻汉化着这一地区藏蒙土等非穆民族。
谈谈自己看到的:
本 地区的MSL绝大多数思想上极端保守,大多数的MSL女孩基本享受不到良好教育权(勉强能完成九年义务教育,还得是靠ZF强制贯彻政策,即使这样,大量女 孩子连初中都读不完就辍学了),到了高中基本见不到MSL女同学(父母公职的除外)。MSL的宗旨是:女人多生孩子少读书!
学校上学的时候MSL 学生就是自我孤立的群体,汉藏蒙都能相互融合称兄道弟,唯独回族与民族大融合格格不入。学校如此,社会也是如此:汉藏蒙 VS MSL的对立关系成为主流民族矛盾和民族冲突。每年都会有N多这种规模大小不等的冲突。维稳在本地区真的是成为主旋律了。内地的朋友能想象得到:有时候打 场篮球最后都能演变成小骚乱吗?球员观众打在一起?。。。。打完了,警察来一查身份证,10个里7个是少民。你是回民,我身份证上还是藏、蒙呢。都是少 民,也就没有内地朋友感受到的MSL特权了。/窃喜
对于少数民族这个问题,西宁及其周边的藏蒙等非穆都能很好的融入汉族主流文化,只要不穿名族服装,基本很难分辨出是不是汉族。饮食和生活习惯等均和汉族无异。民族的差异被淡化,文化差异凸显——汉文化和穆斯林文化相互排斥,相互隔离。
再 说说MSL居住环境,由于民国历史遗留问题,本地军阀是MSL,导致现在西宁市的老城区(成东区)充斥的大量的MSL,回民和清真寺全部聚集在城东区,别 的区域鲜少见到。走进东区,大街上到处是白帽子和头巾。街边到处是清真店铺(一般都是绿色底色的门头牌)。出了市区,一些MSL聚集点(村或镇)一般四周 都会被非穆的村镇包围,即便是回族自治县,也都是用非穆村镇将MSL村镇切割分开。
MSL的排外、固执、封闭和打着民族政策聚众闹事,已经严重影 响到自身在本地区的发展了。青海这个地区,就是靠大量内地的资本和人才发展起来的,来投资经商的内地人一般都会回避MSL聚集区城东区,改而在看不见 MSL和清真教的城西发展(感觉甚至有政府导向的原因)。原来的老城区成了西宁市区最不安定,经济最差的一个区。老城区本身有最好的基础却没能享受现代化 带来的红利。MSL陷进越闹越穷,越穷越闹的恶性循环。接受汉化的少民则乘着这趟东风都渐渐富裕起来了。上几张图对比一下,对能说明问题:
城西(非穆区):是不是很现代化,嘿嘿嘿。


接下来是东区(穆区):老样子,十多年没变了,停滞不前。

以上图片均出自腾讯地图街景截图,侵删。未刻意截取,是沿着西宁市同一条主干线由西向东截取。

MSL如果不主动拥抱主流文化,不改革不开放,一如以往的保守和孤立的话。至少在本地区,真是自己做死,怪不了任何人。欲使其灭亡,必使其疯狂啊。。。闹的越欢,死的越快!
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说我是穆黑也好,民族主义者也好。在这种民族冲突频繁的地区,很难保持中立,每个人都代表自己民族的利益。文化的冲突割裂了穆斯林民族和非穆民族。MSL闹腾了几十年了,中间的鸿沟再也无法弥合了。
内地的朋友可能觉得政府对待MSL显得比较软弱。其实在青海这个地区,ZF还是相当强硬的。93年发生回变的时候,清真寺外面都是架好的机器,枪口都指向清真寺。对,就是上图3那个清真寺。
/不会来查我水表吧?
——————————————————————
补 充一下:网们说的子宫武器......呃,生很多孩子又有卵用?中国又不是高福利国家,靠低保(1-2千/人•年)确定家里不会饿死人吗?不重视教育,不积极融入 汉文化圈,最后在经济上只会越拉越远,永远无法实现脱贫。拉面馆成为越来越多的MSL青年的唯一出路,生活在社会最底层,自我堵塞社会上升渠道。成为被圈 养起来的羊,自生自灭。什么?要闹?拿脸堵枪口吗?仅市区就有好多个部队驻地大院子,动不动就能遇到长长的军车队伍。本地驻军全部内地子弟兵,本地参军的 驻地全在新、藏两省(比如我表弟)。
举个我身边的栗子:我有个同学是阿訇的儿子,家里比较重视教育,很虔诚的MSL,考到首都念完本科,毕业回来 之后有次同学聚会他尽然也来参加了(高中时壁垒分明,两个群体相互抵触),地点是KTV(非清真),不仅来了,而且还会大口罐啤酒了!!!我当时下巴都快 要惊掉了,整个人都感觉不好了...内地同学真强大,4年时间就把一个虔诚的西北MSL给成功汉化了!做阿訇的他爹要是知道,会不会后悔让他读书....../汗
不得不感慨ZF真高明,用非穆名族铸成钢铁长城,造成事实上的文化隔离。然后左手拿着高等教育,右手拿着经济建设。认同汉文化,就有肉吃!不认同?自个玩去吧!比MSL左手古兰经右手砍刀的祖先高明了不知道多少倍!
编辑于 2016-07-10 283 条评论 感谢
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发布于 2016-07-07 127 条评论 感谢
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去年还没毕业的时候,隔壁学校是中南地区最大的民族大学,少数民族异常多,当然穆斯林也很多。听他们学校的同学说过,有次我们学校的一个同学惹恼了穆斯 林,结果是被一群人追着打了大半条街,最后公安出动,学校出面,所有穆斯林都没事,不幸的是那位被打的连医药费都是隔壁学校给付的,根本讨不到说法。
还有次自己亲身经历,去回民开的清真饭馆吃饭。点了根烟,最后被老板莫名其妙的用他们的家乡话说了一通。最后不情愿的丢掉了。摔桌子准备走人,结果反倒被一群人围过来。没办法,想着也是怕。还是忍住了。
最后我纳闷儿,问了个穆斯林哥们儿,他说我该,不仅不让抽烟,连去上厕所都不能在他们店里。要尿尿啥的自己找地儿去。他们会觉得我们吃的东西不一样,不干净,自然身份也会比他们低许多。
也坚持了太多穆斯林团结到一起,跟汉族人干仗的场景。往往声势浩大,最后挨处分,被打伤的都是汉人。
我只是觉得这样的民族政策,对少数民族的放任。究竟是好还是坏?
再 说一点,我们学校开了加饭馆,穆斯林开的,里头人基本不会说普通话。一个伙计也才说个半吊子。据说是他们"上头"分管下来的一个据点。专门保护他们穆斯林 的。所谓保护,不就是打打杀杀欺负人吗。若是这样,岂不是恐怖?若每个地方都有这样的据点,全国那就不好想了。可以算是秘密从事恐怖活动么?
发布于 2015-01-23 163 条评论 感谢
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我来说说自己的经历,我是一个新疆人,内高班毕业(国家资助到内地上高中,少数名族学生的比例很大)。在我的高中时期让我印象最深的不是老师们的关怀,也 不是周围人的关心,而是一件很小很小的事情。先说背景,我虽然是新疆人,但在上内高班之前也没有见过维族,我生活在一个汉族聚居的小地方,所以一直都没有 和少数民族接触的机会,何况我家庭幸福,没什么心机,更不了解他们的习俗。事情大概发生在我上了内高班半年左右的时候,正值寒冬,作为一只小吃货我无比思 念妈妈腌制的大白菜。恰巧路过菜市场看到有摊位在卖(周末允许外出),我就买了一些带回宿舍。因为是周末,为了保证学生安全,学校会组织每天下午六点查 寝,保证学生不在外逗留。那天我基本是掐点回到寝室的,回去以后查完寝我去别的寝室溜了一圈回来,发现我买的酸菜被扔了,被老师扔了,被新疆内派的生活老 师(少数民族)扔了。我还没有吃一口,就被老师查完寝又专门回头到我们寝室给扔了。因为不清真!!!因为是汉族做的就不清真!!!这是一个老师,受过高等 教育的老师,为了维护自己的宗教信仰全然不顾非宗教学生的感受。更冷漠的是,宿舍剩下五个人缄默不语,因为在她们看来老师做的很对,因为她们信伊斯兰教, 所以她们不允许周围出现任何不清真的东西。虽然在那之后我还是没心没肺的活着,但这件事在我心中留下了很深很深的裂痕。
在前几天的巴黎事件之后,大学寝室的舍友们夜聊,说到了isis,她因为不了解口误把isis翻译成了伊斯兰教。我听完之后立即认真的给她说明了isis 的正解,并强调如果不了解最好保持沉默。但是在说完之后我其实就后悔了,我干涉了别人的言论自由,更何况她根本没有攻击性。
我之所以反应如此激烈,仅仅是因为我怕了。作为一个新疆人,我走在乌鲁木齐的街头却丝毫没有归属感。以前我并不对这些与我相异的面孔有任何的感觉。可是随 着年龄的成长,当我回头的时候我发现生活在我周围的伊斯兰教的朋友们对我带有强烈的排斥感。在中国的土地上,不光有伊斯兰教,还有佛教基督教。但我们从没 有听说过佛教子弟因为自己信佛就不让别人吃肉的。我不明白为什么信仰自己的宗教一定要以强迫别人顺从为前提。
说到这我就知道肯定会有很多人围攻我,这也是我选择匿名的原因,我还是原来的那个胆小鬼。可是穆斯林朋友们,当你们看到我所说的这些并为之愤怒的时候,你 们能不能静下心来想一想,为什么外界对你们有那么多的偏见,你们是不是除了在自己的朋友圈里面义愤填膺以外,也应该做些什么为自己正名。我当然相信还是有 很多善良的朋友在的,我也最终会回到新疆这片热土。既然外教的我们不了解你们,误解你们,那为何你们不能站出来做给我们看,事实并不是这样,为什么你们不 能带动身边更多的人来感化我们,而不是强迫我们去尊重你们的信仰和习俗。你不吃不该吃的东西,我们没有强迫你们吃,也没有邀请你们。那我们躲着吃的时候, 你们能不能告诉我们不用躲,你们不会介意?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
果然如我所料想的一样有人愤怒也有人有偏见。怎 么说呢,如果你非要要我说出哪个民族怎样怎样,那我告诉你,关于我家经历的你的本民族的事情。我父母是农民,种地的,上小学的时候承包了别人家的地,一次 性签了五年的合同并且一次付清承包费(对于我的家庭来说也很吃力),对方就是h族,后来差不多在第三年的时候,由于承包土地的价格飞涨,对方不干了。春天 的时候不让我家的人在上面犁地播种,最后的结果就是那地我家种不了了。你肯定会好奇为什么,毕竟我家站在道德的制高点啊,因为那家人赖啊。告到县法院肯定 是我们赢啊,但是就连法官都说让我们当吃个亏吧。那家人的赖是出了名的,就是罚了他们的款,他们也不赔,你说拘留吧,人说拘留就拘留给自己家省饭钱,结果 可想而知。
上面这段是给某位朋友看的,我希望你能明白哪个民族都有人渣,汉族肯定也有而且很多,毕竟基数在这。我本来是想截评论区的图的,但是觉得太攻击了。你说那个老师是我学校的问题,既然你也是内高班毕业,你就应该知道,新疆内派管理老师不是内地的学校选的。
我所说的是针对整个穆斯林群体中还保持理性并希望被外界公平对待的朋友。我相信没有人不渴望被了解被支持。之前我所表达的最主要的是希望这些朋友能站出来也尊重我们,能以包容的心态面对外界,而不是躲在自己的朋友圈里抱怨偏见和歧视。
当然,我还想对汉族的朋友们说,穆斯林里面也真的是有好多好多好人的,我有朋友就是特别宽容,在我们的相处中,互相尊重四个字被表达的淋漓尽致。我相信蒙尘的宝玉总会被发现,只要我们愿意寻找。
最后,五十六个民族是一家。
11月19日


好多人在纠结大白菜为什么不清真......因为不是少数民族做的。上高中的时候,学校食堂的穆斯林师傅回家了,然后学校里好多少数名族学生就开始不去食堂吃饭......
编辑于 2015-11-30 303 条评论 感谢
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吴宝宝 ,学生
892 人赞同
和一个关系很好的穆斯林聊天,他突然给我讲起了他表哥和表嫂的爱情故事。
他表嫂是汉族,和他表哥相恋于高中,两个人很相爱。但是她姑妈认为他表嫂不是穆斯林,不支持这份爱情。于是他表嫂为了挽救爱情,用了六年时间坚持改变自己以前的生活方式,皈依了伊斯兰教。
在给我讲这个故事的时候,朋友对她表嫂行为的赞赏和钦佩之情溢于言表。末了,他问我:"你怎么看"。
我看着他脸上的表情和认真的眼神,我知道他是期待着我也发出和他一样的赞叹的语气。我仗着和他的关系没有顾忌地说了一句:"我感觉她是个傻X"
完了,我感觉。虽然是大热天,但是说完这句话,我感觉周围的气氛立刻降到了冰点。他立刻毫不掩饰的表达了他的不满,批评我肤浅,并且立刻把问题上升到了我对他们宗教和民族的歧视层面上。之后,便要立刻结束我们的谈话。
我顿时感觉自己很方,难不成我做了破坏民族团结事业罪行。难道我成了一个随便骂街的流氓。
过了一会,坐在一起吃饭的时候。我对他说:"我是不应该骂你表嫂傻X,但是我的本意是认为她很傻。说钦佩我只钦佩她的毅力。她的思想,她的人生观价值观,她的爱情观,我都很不欣赏。特别是她的亲情观,我甚至到了鄙视她的地步。
我 接着说:"你所谓的她为爱情的付出和坚持,只是她对偏见的妥协。为什么穆斯林和非穆斯林不能自由的相爱结婚?非要以一个人必须改变为前提?她花费六年时 间,所吃的苦,所付出的努力,虽然改变自己的生活方式,但却只是在两个平等的生活方式之间转变了一下,并没有提高自己生活方式的价值,我为什么要赞扬这种 无用功。如果没有偏见,是不是就有可能不用做这种无用功?我如果赞扬这种无用功的话,是不是就是在赞扬偏见?
我之所以没有忍住骂了她,是我的错,却是因为我对她亲情观的鄙视。在我们的信仰里,百善孝为先。
因 为她对偏见的妥协,她改变了自己快20年养成的生活方式没什么,这是她的自由。但她父母要想和自己的女儿在一起吃个饭,只能要么在家做清真餐,要么去外面 的清真餐厅吃饭。因为顺从自己男朋友母亲的偏见,从而让自己的父母也要不得已改变自己坚持了半辈子生活方式,对自己父母造成的不便,这是当子女的应当做的 吗?她的行为难道不能算不孝吗?还需要我们去赞扬吗?
发布于 2016-07-08 149 条评论 感谢
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匿名用户
341 人赞同
昨天我的车被另一辆车停前面堵住了

然后看到副驾驶位置留着电话,驾驶位置是这个牌子。最后,我和我老公还有他朋友谁也不敢打电话。。。。
























然后偷偷的贴点料在这里












我爸爸在鞍泉细桶工作,我们SX有个地方叫CZ。
因为爸爸工作的原因,他绝对不允许我去那个城市,但是也不告诉我为什么,只是说那里特别乱,说那里号称中国的小MDN(补充:谢谢楼下的大神纠错,抱歉我没搞清楚是Mj还是Mdn误导大家了)。
然 后昆明事件发生之后,爸爸才和家人说起来,九几年时候他们根据线索去CZ抓人,到了穆斯林聚集区,把院子门踹开进去之后抓了一群穆斯林正在上课ing,听 课的都是十几岁甚至几岁的WZ穆斯林孩子。(对了补充一下——但是为了防止又有人说我地域黑我用符号代替——当时抓的不是SXCZ本地的回民,而是从XJ 跑来的WZR。我再次声明,我对民族没有任何偏见!我只是在说实话!我讲的是事实!是事实!是事实!我另一个回复就是提到偷东西那个,就被XJ很多人在下 面喷,但我说的就是真实在我身上发生的事情啊!我为什么不说满族苗族壮族土家族布依族白族侗族朝鲜族等等啊!因为事实他们就是WZ啊!!!不是别的民族 啊!!!不是我对他们有意见啊!是事实!)(对不起我唠叨了)然后你们知道讲课内容是什么吗?呵呵,不是经书,是刀具使用方法,是要害在哪里,是怎么砍 人!!!
看到这里大家自行脑补一下,一群孩子,围坐在一起,中间的成年人教他们怎么拿刀杀人。
爸爸之所以讲起这件事情,是因为他算了算时间,昆明事件发生的时候,当年他们抓的学习的那些孩子都是二三十岁的成年人了。
所以那些极端穆斯林到底准备了多少年屠杀我们?不光是汉人,非穆斯林他们都要杀吧!只要不信仰伊斯兰教他们都要杀吧!

但 即使这样,善良的爸爸也教育说这些人是极端分子,不代表这个宗教,因为他相信不是教人向善的宗教是不会流传下来的。(补充:爸爸总说宗教能这么多年流传下 来的都是教人好的。当然我爸爸说他信仰马列主义哈哈!但是看了这么多的回答我感觉我们根本不了解这个宗教,把伊斯兰教和佛教道教什么的搞混了。)

但我没读过古兰经,不好评论这个宗教。我周围也都是世俗了的穆斯林。

可我还是想虚伪的说一句,我支持穆斯林的信仰,但是我希望我生活的环境不要有穆斯林!!!
编辑于 2016-07-12 115 条评论 感谢
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说说我们这的吧,我们这里地处中国西南,我小时候生活的镇上有个清真寺,要上学必须要路过那,所以家人每次都教育我要尽量避远一些!那里的非回民跟回民都 有很大的矛盾,在土地改革的时候,回民仗着国家保护少数民族的政策,强占了其他民族尤其是汉族很多人的土地,遇到抵抗的就叫上一帮子回民把人家往死里打! 平时在街上横冲直撞的,非常蛮横。就说我自己经历过的两件事吧,第一是04年的时候回民和其他非回民的矛盾终于爆发了,并引发了一场大规模的械斗,连武警 都下去了!起因其实很简单,就是一个汉族的孩子在一座桥上看了几个回族小混混一眼,几个混混就把孩子和他妈打了一顿,还不解气,一路跟着母子两到人家里吧 人家给砸了。俗话说夜路走多了总会遇到鬼,几个小混混打的人家里的男主人在我们那个小镇里属于那种黑白通吃的人物,不管回汉都要给几分面子的,结果小混混 不知道,捅了大篓子。本来回民就欺负人欺负惯了,和其他民族积怨已深,男主人随后叫了一大帮子人满大街的找人,只要看到男回民就往死里打,很多人平时受够 了回民的气,这次是遇上了机会,也是见了男回民就打,引发了大规模械斗,差点把镇上的清真寺都放火烧了!那段时间回民们被逼的门都不敢出,没办法只能把事 情捅到了省里,惊动了武警出面维稳!从那次以后回民的穆斯林才安分了很多。第二是我上学的时候都是骑自行车去的,有天晚上下晚自习以后骑车回家在路上遇到 两个带着小白帽的回民,骑着自行车在马路上走s型路线,一人一边,我眼看路被两条狗挡了过不去,强行过去只能撞在一块,无奈就停在了原地等他们过去了再 走,两狗经过我旁边了还不忘说一句,"他妈的劳资还以为你不怕死呢,劳资撞死你!"这事至今让我不能忘怀!这就是我们那的穆斯林的状况。对了,我们那所有 回民都是信伊斯兰的。还有一个是人尽皆知的就是,我们那的穆斯林都很有钱,但是钱的来源嘛,就是贩毒~所以说我个人非常讨厌回民!除了那些比较善良能与我 们其他民族和平相处的回民。
发布于 2015-01-27 77 条评论 感谢
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匿名说一件往事。
1995年5月17日:四川省成都市人民检察院、人民法院对严重侮辱穆斯林的《脑筋急转弯》案,依法进行审理判决。
1992 年8月,四川美术出版社副社 长李康林、总编室主任蒋永康,助理编辑候荣,为私人签发书号,出版并印刷了载有严重侮辱穆斯林内容的台湾版少儿画册《脑筋急转弯》一书。这一无视国家民族 宗教政策与有关法规,不严格执行编审制度及有关出版发行规定,并严重伤害伊斯兰教信教群众民族宗教感情的恶劣行为,激起广大穆斯林群众的强烈反感和不满。
案发后,甘肃省伊协、兰州市伊协 和临夏州伊协代表广大穆斯林群众,依法向被告所在地四川省人民检察院、人民法院提起了刑事附带民事诉讼。
四川省人民检察院、人民法院受理 该案后,进行了大量的调查取证工作,于1995年5月17日、18日召开审判大会,两次开庭审理。
成 都市人民检察院在《起诉书》中 指控被告:1992年8月底,北京知识出版社徐某某要重庆市停薪留职人员李某帮助中华民族文化促进会书刊编辑部肖某某在四川搞个书号,出版台湾版《脑筋急 转弯》。被告李康林在未审阅书稿的情况下,越权与李某签订了出版书协议,并收取出书管理费11000元,被告蒋永康在未见审稿记录,无复审、终审签字的情 况下,签字发放了书号,被告候荣在未审读书稿的情况下,竟填写《发稿通知》,肖、徐拿到书号后,以四川美术出版社的名义出版发行了《脑筋急转弯》一书。
法 庭认为,被告李康林、蒋永康、 候荣身为四川美术出版社副社长、总编室主任和助理编辑,身为编审重任,不严格执行编审制度,严重违犯了国家新闻出版署和四川省新闻出版局及有关方面规定的 三级审稿、书号管理、写作出版等制度,严重违犯了有关出版发行台、港、澳书刊规定,在未见审稿记录、无复审、终审签字,未办理专题申报,未审查书稿是否齐 全、清楚和确定的情况下,将有严重违反政策内容的《脑筋急转弯》出版发行,流入社会,造成极为恶劣的政治影响。
他们的犯罪实事清楚,性质恶劣, 后果严重,证据充分、确凿,他们的行为已触犯刑律,构成犯罪。为了维护政策、法律的尊严和少数民族的合法权益,加强民族团结,促进社会安定,以玩忽职守罪,分别判处被告李康林有期徒刑5年,蒋永康有期徒刑3年,候荣有期徒刑2 年。
那个脑筋急转弯的内容就是: 什么人没吃过猪肉但是见过猪跑?答案是回教徒。
穆斯林就在西安北京等地几万人游行,要求把编辑判死刑,死刑哦!
发布于 2016-07-12 88 条评论 感谢
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匿名用户
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真人真事,我一哥们谈了一个穆斯林朋友,后来跟我说了,我立马劝他分了,因为跟穆斯林交往,基本都需要信教,结婚还要灌肠的,后来哥们跟女方确认了,分了。
这个答案回答不清真,被举报,所以修改了。太多穆斯林来撕逼了。http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309403994906577262900。
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不用多说,又一起恐袭在法国上演,依旧是穆斯林背景,按照一贯的套路,接下来的流程: 1. 温和穆斯林表示凶手曲解了伊斯兰 2.圣母表示恐怖分子不代表伊斯兰 3.温和穆斯林和圣母上街抱一抱 4.下一次恐怖袭击。
这值得中国警醒啊
编辑于 2016-07-15 267 条评论 感谢
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陈静 ,一个很懒的无知者
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很复杂。
一方面穆斯林整个群体中受教育程度低的、穷的在保守化、极端化,城市里大部分在世俗化。但总体来看,穆斯林在过去30年里越来越封闭,越来越"团结",充分利用了我国的各种"优惠政策"。
从整个国家层面来看,穆斯林群体形象急剧恶化,并且将越来越糟。政府宣传的民族团结,作恶与宗教无关那套说辞已经没人相信,破产了。
如果这两个趋势不能逆转,穆斯林将来整体会越来越"下流化",即永远在社会底层浮沉,无上升通道。
现在越来越多公司、单位招工、做生意会有意避开穆斯林。
发布于 2015-08-03 36 条评论 感谢
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式婧 ,想考研,想出国,想理想中的未来,想的远...
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看了好多描述,似乎大多都是msl在汉族人中过的不错自认为相处得好,就没见到几个汉族人在msl中过的不错且自认相处的好的。
调侃的问一句,这清真吗?
发布于 2016-06-26 43 条评论 感谢
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赵轩 ,我不是新闻工作者
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微博上看到的一个图片微博,转发到这里应该不犯法吧?如果违反了基本法,尽可以举报。如果违反了所谓的"教法",请......一切都要按照基本法。

微博链接:在欧洲生活六年,来说说我见到的生活中的阿... 来自谨以此微博纪念我所有彩妆与护肤

文章最后有这么一段话:

"没有所谓的温和穆斯林,唯一能让极端穆斯林变得温和的,都是政府强硬及权力集中的国家,比如中国、俄罗斯以及其他真正的帝国主义和军权主义国家,能让他们温和的不是宗教本身,而是自信且强硬的政治环境。"


发布于 2016-07-08 26 条评论 感谢
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匿名用户
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坐标山东某农村,前几年曾经发生过回族打砸抢商业街的群体事件。

老家的回族村(村内有清真寺),越来越趋于保守,我小时候还能跟小伙伴去回族村玩,现在回老家,大家基本都不敢去了。最让我震惊的是,最近两年,旁边回族村的妇女开始包头、戴面纱,清真寺开始用大喇叭诵经,以前从未有过。听老家的人说,现在汉民进村都不受欢迎了。
编辑于 2015-11-19 57 条评论 感谢
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匿名用户
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给大家讲一个清真的故事吧。

我是汉族。为了隐私不放截图。

我曾交过一个穆斯林男朋友,正宗的那种,伊斯兰国家。(这不是重点)

我不明白为什么他希望我顺从他们的习惯,比如斋戒。也不明白是因为他的心思过于单纯还是愚蠢,将一生随便讲出来。这使我感到无奈。


一段时间后我越发觉得他怪怪的,于是上网百度了一下伊斯兰世界的爱情观之类的...(大家也可以自行百度)曾听见有人说他们比较保守,不过我真的没有感觉他们保守,甚至有点渣。(我会不会被围攻)

我或许不是一个女权主义者,可我不允许别人因为我的性别而对我不平等。

分手原因是有一天我与很久不见的小伙伴们出去玩耍,喝了点酒。无意与他说了。然后他就一副很瞧不起我的样子。讨厌女人喝酒。

首先,喝酒怎么了,我只喝了一杯啤酒而已。你口口声声要我尊重你的习惯,可你是否尊重了我们汉族的习惯?我有强迫你陪我喝酒?

另外,女人怎么了?在他的观念里,女人喝酒就会balabala...可以,这很清真。

于是我很汉族地提出分手。

就在前几天他来找我,说放不下我。哦。

在得知我已经不喜欢他了之后,他很生气,还说我就是个bitch(当然也翻出了我饮酒的事情),这让我很想爆粗口。不过和前任没什么好多说的:okay think what you want.

还 有,补充一下。以前我们市的市长是回族人(进攻政治领域)然后因为开发商占了人家回民的墓地(城市是需要建设的,你们的墓地在公园旁边)导致回民联合起来 寻找市长的帮助...后来开发商走投无路跑了...还有一次,一个回族里德高望重长老级的人去世,市长貌似组织警察封道举行葬礼,看的我们吃瓜群众一愣一愣的。我 们这里不是自治区,很多汉族人。大家在茶余饭后把回民孤立了...就这样。

只是个例,没有攻击性。

谢谢你看到这里。
编辑于 2016-06-27 72 条评论 感谢
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知乎用户 ,神奇的棍子
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能够让我们这些普通的网友在网上客观描述和他们相处的经历的时候,至少一半的朋友都是匿名回答,你觉得他们的处境怎么样?
发布于 2015-11-18 8 条评论 感谢
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知乎用户 ,新日暮里守门员/五类车赛车手
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啧,讲道理,我真的不是穆黑,但是今天中午碰到一件很尴尬的事情。
我和同事在美团外卖上订了清真拉面馆的牛肉拉面,卖家五分钟未接单,自动取消,自动退款,订过的人应该都懂。
这 订单都取消了,我肯定得订其他家嘛,大概过了二十分钟左右,清真拉面馆那边打过来一个电话,问我刚才是不是订了一份外卖。我说是,但是你们没接单,我已经 定了其他家的,本来以为我这样说这通电话就算是完了。妈了个鸡的万万没想到啊,对面直接发飙了,操着那种经常在清真拉面馆能听到的口音就开喷了,说你今天 必须点餐,必须付钱,还问我凭什么取消订单,凭什么吃东西不给钱,不要脸。

整个电话从开始到结束我都是一种懵逼状态,完全不知所措。现在稍微有点点后怕。

----------------------------------------------------以上是黑的部分---------------------------------------------------------------
退后,我要当婊子立牌坊了。

其 实我从小就特别喜欢吃牛肉拉面,去过的清真馆子真的不少,从来没碰过这种情况,肯定不是所有清真馆子都是这样的。我觉得大家不能黑得太盲目(虽然这波是我 先开始的),有些东西得分开看,不能一竿子打死一堆人,而且这种事情并不是非黑即白非要分个立场的事情。知乎关于穆斯林的问答我基本都看过,我家就住在清 真寺边上,周围有不少穆斯林和清真店,我至今没有听说过他们有出现扰民或者和周围人发生纠纷的情况,我和他们多多少少有过一点接触,并没有知乎上描述得那 么可怕,不仅不可怕反而很和善。说实话可能也是个例,但是这个个例也的确存在。有些东西还是得自己动脑子想一想,把知乎这玩意当成杂志看就行,别太当真, 别把在这里看到的东西融入到你自己的思想里去,不要把可以成为自己朋友的人硬生生变成敌人,这样做根本不是什么立场问题,而是个效率问题。

我答这题的初衷并不是为了黑,而且当时挂了电话的第一感觉是他们好像是一群有特权且非常敏感的人。毕竟这题问的是我国穆斯林处于怎样的状态(强行点题)。我受当时情绪影响,写出来的东西偏黑。不过说实话我一直到今天还是很生气,所以还是不打算修改答案。

我是属于那种跳出来刷一波存在感就跑路的人,把我当个屁放了就行。

另外,我的生命并没有受到威胁,这件事挂了电话后就没有之后了。
编辑于 2016-07-15 81 条评论 感谢
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匿名用户
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北京是我国的首都,应该说是受世俗政权影响最深厚的地方,同时也是法制建设水平较高的地区。可是我们来看看北京的牛街地区奉行一套怎样的"准则":

   牛街1.4平方公里的辖区内居住着回、满、蒙、朝鲜、汉等28个民族。是北京最大的回族居住区,有回族人口1.2万人,占地区总人口的23%。
    牛街拥有一套完全异于北京其他地方的管理规定:牛街中心地区禁止开设非清真餐馆,各饮、副食网点一律不得出售回民禁忌食品;街道机关和附近的社区单 位,都吃回民伙食;严禁将回族禁忌的各种食品带入街道办事处机关。办事处干部或派出所民警入户走访,如遇居民在家中做礼拜,主动回避。
    (以上摘自新华社2006年3月3日电:《家住牛街:北京回族人民的幸福生活》)
              =============================================

显然,牛街的穆斯林人口只占全地区总人口的四分之一不到,并非绝对多数
   可是,就凭着23%的人口数,就凭着他们是穆斯林,就发展出一套特殊的规则来,严格约束着其余77%的其他各族群众!成为北京的一个"特区"!
   牛街地区不得开设非清真餐馆、不得出售回民禁忌食品、无论是否穆斯林,
...
家住牛街:北京回族人民的幸福生活
发布于 2016-07-08 30 条评论 感谢
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匿名用户
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作为一个广州人其实以前对于穆斯林并不是十分了解,直到高二分班和一个靠民族政策考上学的回民吊毛坐在一起,真真正正是恶心到我了,最后是在忍不了叫了外 校和社会上二十几个哥们把那个家伙堵在校外打了一顿(当然我没出面),最后学校查也查不到就不了了之了,那家伙后来收敛了好多知道做人的道理了(毕竟这在 广州人眼中至关重要嘛)。所以对付这帮人,就要比他们狠,一味退让是没有用的。丫屎啦你地